Commissariat d'Expositions Pascal Lacombe Arts Ethnographiques
Les fétiches, statues de tailles très variables, sont présents dans presque toutes les cultures animistes.
Qu'ils évoquent un ancêtre, un héros mythique ou un esprit, ils interrogent le spectateur et suscitent ses émotions.
Le talent des sculpteurs, leurs styles et leurs cultures s'expriment en une foisonnante liberté grâce aux fétiches, extraordinaires supports d'inventions formelles.
Ils sont une magnifique démonstration de la variété et de l'originalité des peuples.
Dans la Collection, un vaste corpus sert ce thème.
inv n° F 498
inv N°P 72
inv N°M 1
Inv N° A 1
inv N° F 434
inv N° C 9
inv N° M 75
inv N° I 75
F 464
F 435
inv N° F 433
inv N° F 31
inv N° F 495
INV N° F 497
inv N° F 543
inv N° I 172
inv N° F 511
inv N° F 544
Universels, les masques sont un des supports majeurs de l'expression de la créativité humaine.
Ils ont une place centrale dans les rituels des sociétés animistes.
Tous les matériaux sont sollicités pour créer des figures saisisantes et originales.
La collection propose un ensemble de plus de 150 masques anciens d'Afrique, Amérique, d'Asie et
d'Océanie.
inv N°F 560
inv N° I 68
inv N° I 59
inv N° I 23
inv N° F 134
inv N° F 472
La culture précolombienne Chancay s'est épanouie sur la côte centrale du Pérou entre les 11e et 14e siècles. Les "poupées" qu'elle nous a laissé sont des objets rares, délicats et touchants.
Faites de roseaux et de feuilles, habillées de tissages élaborés parfois peints et brodés, elles représenteraient les membres de la famille et les proches qui accompagnaient symboliquement les défunts dans leurs sépultures.
Un rare ensemble de 100 poupées est proposé.
inv N° P 214
inv N° P 59
inv N° P 400
inv N° P 275
P 270
inv N° P 222
inv N° P 278
inv N° P 280
inv P 83
inv N° P 330
inv N°P 239
inv N° P 190
inv N° P 352
inv N° P 56
inv N° P 55
inv N° P 36
inv N° P 41-P 40
inv N°P 228
L'art de la culture Chancay précolombienne du Pérou se démarque par son originalité.
Poteries funéraires en noir et blanc aux formes singulières.
Poésie subtile dans la création d'objets du quotidien en bois délicatement ornés.
Un très large ensemble d'objets de cette culture est disponible dans la Collection.
inv N° I 84
inv N° C 75
inv N° I 206
inv N° I 149
inv N°I 85
inv N° I 233
inv N° P 185-186
inv N° C15
inv N°C12
inv N° A 1
inv N° F 81
inv N° F 40
inv N° F 351
inv N° F 86
inv N° P 316
inv N° P 36
Couleur dominante et puissance symbolique, le rouge, depuis la préhistoire, attribue aux objets
une force supérieure.
Masques, parures, fétiches ou vétements ornés de
rouge évoquent la fertilité, la force, la vie, le feu, le sang...
Issus des plantes, des animaux ou des oxydes
ferreux, les colorants rouges ont universellement
séduit l'humanité.
De nombreux exemples sont présents dans la
Collection.
inv N° F 279
inv N° F 401
inv N° F 411
inv N° F 381-382
inv N° F 343
inv N° F 340
inv N° F 453
inv N° F 323
inv N° F 278
inv N° F 221
inv N° F 217
inv N° F 210
inv N° F 216
inv N° F 202
inv N° F 176
inv N° F 186
inv N° F 346
inv N° F 166
Les Maasaïs du Kenya et de Tanzanie sont connus
pour leurs chatoyantes parures de perles colorées. Mais ils avaient aussi un art secret réservé aux leaders, à quelques guerriers et aux chamanes (les laïbons).
Taillés dans des os ou dans l'ivoire, ces objets sacrés
sont uniques par leurs formes et leurs fonctions
dans le corpus de l 'art africain.
Un art presque abstrait à la symbolique codée.
La Collection conserve un ensemble unique de plus
de 200 objets sacrés Massaïs.
L'imagination et le talent des hommes n'ont pas
trouvé de limite à la confection de parures destinées à orner leurs corps.
Le plus souvent, au-delà de la beauté, de l'harmonie ou de l'impact recherché, la parure est un facteur d'identification individuel.
Un statut, un clan, une fonction ou un mérite seront clairement annoncés par l'un de ces sublimes objets.
De tout temps et dans toutes les cultures, les parures sont des éléments clés de l'affirmation de soi.
Un ensemble très vaste et varié de riches parures
est disponible dans la Collection.
La Collection permet un vaste choix dans les thèmes d'exposition.
Ci-dessous, quelques exemples possibles ou déjà réalisés. D'autres thèmes peuvent aisément être imaginés.
Pour chaque thème, la quantité d'objets varie en fonction de l'espace disponible, du souhait de l'invitant, de la scénographie et de l'adjonction ou non d'objets issus de collections muséales locales.
inv N° M 73
inv N° F 115
inv N° I 25
inv N° P 14
inv N° F 278
inv N° M 278
inv N° M 31
inv N° F 145
inv N° M 104
inv N° M 282
inv N° M 40
inv N° M 35
inv N° F 220
Les objets utilisés par les chamanes sont tous empreints d'une certaine auréole de mystère.
Comme le chamane lui-même partagé entre le
monde des hommes et celui des esprits, l'objet
chamanique flotte entre deux mondes et ne se
donne pas à comprendre immédiatement.
C'est sa richesse et sa force.
Outil de l'élargissement du champs de conscience.
Un bel ensemble de ces objets est présent dans la
Collection.
CHAMANISME, ANIMISME
PARURES IDENTITAIRES
L'ART SECRET DES MAASAIS
MASQUES
LE ROUGE
ARCHEOLOGIE CHANCAY
DU PEROU
POUPEES ARCHEOLOGIQUES, PEUPLE CHANCAY DU PEROU
FETICHES