Commissariat d'Expositions Pascal Lacombe Arts Ethnographiques
Les fétiches, statues de tailles très variables, sont présents dans presque toutes les cultures animistes.
Qu'ils évoquent un ancêtre, un héros mythique ou un esprit, ils interrogent le spectateur et suscitent ses émotions.
Le talent des sculpteurs, leurs styles et leurs cultures s'expriment en une foisonnante liberté grâce aux fétiches, extraordinaires supports d'inventions formelles.
Ils sont une magnifique démonstration de la variété et de l'originalité des peuples.
Dans la Collection, un vaste corpus sert ce thème.

inv n° F 498

inv N°P 72

inv N°M 1

Inv N° A 1

inv N° F 434

inv N° C 9

inv N° M 75

inv N° I 75

F 464

F 435

inv N° F 433

inv N° F 31

inv N° F 495

INV N° F 497

inv N° F 543

inv N° I 172

inv N° F 511

inv N° F 544
Universels, les masques sont un des supports majeurs de l'expression de la créativité humaine.
Ils ont une place centrale dans les rituels des sociétés animistes.
Tous les matériaux sont sollicités pour créer des figures saisisantes et originales.
La collection propose un ensemble de plus de 150 masques anciens d'Afrique, Amérique, d'Asie et
d'Océanie.

inv N°F 560

inv N° I 68

inv N° I 59

inv N° I 23

inv N° F 134

inv N° F 472






























La culture précolombienne Chancay s'est épanouie sur la côte centrale du Pérou entre les 11e et 14e siècles. Les "poupées" qu'elle nous a laissé sont des objets rares, délicats et touchants.
Faites de roseaux et de feuilles, habillées de tissages élaborés parfois peints et brodés, elles représenteraient les membres de la famille et les proches qui accompagnaient symboliquement les défunts dans leurs sépultures.
Un rare ensemble de 100 poupées est proposé.

inv N° P 214

inv N° P 59

inv N° P 400

inv N° P 275

P 270

inv N° P 222

inv N° P 278

inv N° P 280

inv P 83

inv N° P 330

inv N°P 239

inv N° P 190

inv N° P 352

inv N° P 56

inv N° P 55

inv N° P 36

inv N° P 41-P 40

inv N°P 228
L'art de la culture Chancay précolombienne du Pérou se démarque par son originalité.
Poteries funéraires en noir et blanc aux formes singulières.
Poésie subtile dans la création d'objets du quotidien en bois délicatement ornés.
Un très large ensemble d'objets de cette culture est disponible dans la Collection.



inv N° I 84

inv N° C 75

inv N° I 206

inv N° I 149

inv N°I 85

inv N° I 233

inv N° P 185-186

inv N° C15

inv N°C12

inv N° A 1

inv N° F 81

inv N° F 40

inv N° F 351

inv N° F 86

inv N° P 316

inv N° P 36
Couleur dominante et puissance symbolique, le rouge, depuis la préhistoire, attribue aux objets
une force supérieure.
Masques, parures, fétiches ou vétements ornés de
rouge évoquent la fertilité, la force, la vie, le feu, le sang...
Issus des plantes, des animaux ou des oxydes
ferreux, les colorants rouges ont universellement
séduit l'humanité.
De nombreux exemples sont présents dans la
Collection.

inv N° F 279

inv N° F 401

inv N° F 411

inv N° F 381-382

inv N° F 343

inv N° F 340

inv N° F 453

inv N° F 323

inv N° F 278

inv N° F 221

inv N° F 217

inv N° F 210

inv N° F 216

inv N° F 202

inv N° F 176

inv N° F 186

inv N° F 346

inv N° F 166
Les Maasaïs du Kenya et de Tanzanie sont connus
pour leurs chatoyantes parures de perles colorées. Mais ils avaient aussi un art secret réservé aux leaders, à quelques guerriers et aux chamanes (les laïbons).
Taillés dans des os ou dans l'ivoire, ces objets sacrés
sont uniques par leurs formes et leurs fonctions
dans le corpus de l 'art africain.
Un art presque abstrait à la symbolique codée.
La Collection conserve un ensemble unique de plus
de 200 objets sacrés Massaïs.


















L'imagination et le talent des hommes n'ont pas
trouvé de limite à la confection de parures destinées à orner leurs corps.
Le plus souvent, au-delà de la beauté, de l'harmonie ou de l'impact recherché, la parure est un facteur d'identification individuel.
Un statut, un clan, une fonction ou un mérite seront clairement annoncés par l'un de ces sublimes objets.
De tout temps et dans toutes les cultures, les parures sont des éléments clés de l'affirmation de soi.
Un ensemble très vaste et varié de riches parures
est disponible dans la Collection.
La Collection permet un vaste choix dans les thèmes d'exposition.
Ci-dessous, quelques exemples possibles ou déjà réalisés. D'autres thèmes peuvent aisément être imaginés.
Pour chaque thème, la quantité d'objets varie en fonction de l'espace disponible, du souhait de l'invitant, de la scénographie et de l'adjonction ou non d'objets issus de collections muséales locales.

inv N° M 73

inv N° F 115

inv N° I 25

inv N° P 14

inv N° F 278

inv N° M 278

inv N° M 31


inv N° F 145

inv N° M 104

inv N° M 282

inv N° M 40


inv N° M 35

inv N° F 220



Les objets utilisés par les chamanes sont tous empreints d'une certaine auréole de mystère.
Comme le chamane lui-même partagé entre le
monde des hommes et celui des esprits, l'objet
chamanique flotte entre deux mondes et ne se
donne pas à comprendre immédiatement.
C'est sa richesse et sa force.
Outil de l'élargissement du champs de conscience.
Un bel ensemble de ces objets est présent dans la
Collection.
CHAMANISME, ANIMISME
PARURES IDENTITAIRES
L'ART SECRET DES MAASAIS
MASQUES
LE ROUGE
ARCHEOLOGIE CHANCAY
DU PEROU
POUPEES ARCHEOLOGIQUES, PEUPLE CHANCAY DU PEROU
FETICHES